一、积累与运用（22分）

1、填补下列名句的空缺处或按要求填空。（12分）

（1）无可奈何花落去， 。

（2）欲济无舟楫， 。

（3）长风破浪会有时， 。

（4） ，白露为霜，所谓伊人， 。

（5）居届堂之高则忧其民， 。

（6）龚自珍在《已亥杂诗》中，以落花为喻，表明自己心志的诗句是 ， 。

（7）“一切景语皆情语”。倘佯于文学艺术的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“ ， 。（白居易《钱塘湖春行》）”透露出诗人对莺歌 燕舞早春美景的喜悦之情；而岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ， 。”以花咏雪，以春景喻冬景，则表现了作者对边塞之雪惊喜好奇的神情。

2、根据提示，修改下面一段文字。（3分）

①人无论在多么困难的情况下都应该想到帮助别人。②我们或许并不是富人，也不是强者，但我们同样能对他人穷苦的处境给予同情，并力所能即地提供一些实际的帮助。③即使微不足道，也足以温暖曾经寒冷的心。④人生的幸福，就在于是否能够相互搀扶。

（1）第②句中有一个错别字，请找出并改正。（1分）

改为

（2）第④句中有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。（2分）

（9）请你参加与传统文化有关的学习活动，并完成下列题目。（7分）

（1）请根据所提供的信息填写相应的节日名称。（1分）

①农历九月初九日，有敬老和登高的风俗。（ ）

②公历5月第二个星期日，用康乃馨花表达感恩之情。（ ）

（2）请根据下表显示的调查结果，回答下面问题。（6分）

认同程序调查结果统计表

①请简要概括青年人对中国传统节日和“洋”节日的认同情况（不超过25个字）。（2分）

②你认为产生这种现象的原因是什么？请谈谈看法。（2分）

③结合“相关链接”，就如何“保卫”传统节日提出你的建议。（2分）

相关链接：

a.早在一千多年前，从中国起源的端午节就传到了韩国。从1967年开始，“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”，受到国家的保护与扶植。后又经二十多年的精心准备。韩国的“江陵端午祭”于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产。”

b.2006年春节前夕，著名民俗学家高有鹏教授发表了《保卫春节宣言》，提出要保护春节等民俗节日和传统文化。他认为，文化不仅是一个民族的传统而且是一种尊严。针对韩国的“江陵端午祭”申遗成功，他认为“这既是中国文化的光荣，也是我们这一代的尴尬。”

c.一些传统节日的衰微不是因为节日本身太过陈旧，而在于我们的生活模式发生了变化。地于传统节日文化的弘扬而言，真正有用的永远是我们愿意并能够将之作为生活的一部分。

二、古诗文阅读（18分）

（一）阅读下面古诗。（6分）

寄李儋元锡①

（唐）韦应物

去年花里逢君别，今日花开已一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠②。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱③。

闻道欲来相问讯④，西楼望月几回圆。

[注释]①李儋（d?n丹），字元锡，韦应物的诗交好友，时任殿中御史。②黯黯：情绪低沉，心境黯淡。③邑；指苏州。流亡：出外逃亡的人。指灾荒的饥民。④问讯：探望。

4、这首诗不是一般的应酬之作，而是深刻寄寓对时局看法的感怀之篇。诗中颔联“春愁黯黯独成眠”中的“春愁”指的是

。(2分)

5、在诗中，表达诗人心系乡民疾苦，自责自己无力改变当时现实的两句是：“ ， 。（2分）

6、这首诗表达了作者怎样的思想感情？（2分）

（二）阅读下面文言文。（12分）

洛阳之僧

洛阳有僧，房中磬①子夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士②百方禁之，终不能已。曹绍夔③素与僧善，适来问疾，僧遽以告。俄顷，轻击斋钟，磬复作声。绍夔笑曰：“明日盛设馔④，余当为汝除之。”僧虽不信其言，冀其或效，乃置馔以待。夔食讫，出怀中错⑤， ⑥磬数处，其声遂绝。僧苦问其所以，绍夔曰：“此磬与钟律合，故击彼因此。”僧大喜，其疾便愈。

[注释：①磬（q?ng）：佛寺中敲击以集僧众的鸣器，用石或铜作成。②术士：指巫师占卜之类的人。③曹绍夔（ku?）：唐朝人，精通音律。

④馔(zhu?n)：指食物。⑤错：打磨玉石的工具。⑥ （l?）：锉

7、用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。（1分）

求 术 士 百 方 禁 之

8、解释下列句中加点词的意思。（3分）

①房中磬子夜辄自鸣 辄：

②终不能已 已：

③僧苦问其所以 所以：

9、翻译下列句子。（2分）

（1）曹绍夔素与僧善，适来问疾。

（2）僧虽不信其言，冀其或效，乃置馔以待。

10、读完短文后说说“磬子夜辄自鸣”的原因是什么？曹绍夔是如何解决问题的？（2分）

11、这篇短文给了你怎样的启示？（2分）

二、现代文阅读（30分）

（一）（15分）

人，总要仰望点什么

李兴濂

①人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远、支撑起生命和灵魂。

②仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。 本文文档版下载：http://www.k12zy.com/49/09/490971.htm